中元节，是我们国家道教的一个名称。它的由来有着非常深厚的历史根基，同时，也是让我们国家的各种文明变得丰富多彩。这一天，在不同的地区有着不同的民族风俗。有的地区会祭祖，有的地区会祭祀土地等等。
和道教相关
中元节，对很多人来说再熟悉不过。其实它的历史也是很有讲究的。中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
和易经相关
在中元节的来历之中，其实也是和我们熟悉的经典之作《易经》有很搭的关联的。因为在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
又称之为盂兰盆节
在中元节的名字之中，除了大家熟悉的鬼节之外，也有个说法叫盂兰盆姐。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
